Manual Inot Anul II

Description
Manual inot

Please download to get full document.

View again

of 155
All materials on our website are shared by users. If you have any questions about copyright issues, please report us to resolve them. We are always happy to assist you.
Information
Category:

Documents

Publish on:

Views: 0 | Pages: 155

Extension: PDF | Download: 0

Share
Transcript
   niversitatea Transilvania BraşovFacultatea de Educaţie Fizică şi Sport MAN AL PENTR N! #AREA N$T L % Răzvan EN$% 1  &AP%T$L L ' ISTORICUL INOTULUI Aparitia si dezvoltarea inotului Marele capitol al exercitiilor fizice incepand cu popoarele primitive si continuand pana in zilele noastre deschide perspective si orizonturi largi interpretarii fenomenului miscarii ca o componenta a educztiei fizice.Miscarea este un fenomen natural, o trebuinta organica a fiintei omenesti asa cum sunt – graiul, cantecul, arta, independenta de conceptiile rationale ale individului sau ale colectivitatii. Miscarea este o manifestare a vietii fiziologice si  psihice. Evolutia gandirii omenesti, progresele culturii si civilizatiei, programele  politice sau sociale au putut influenta forma exercitiilor fizice, au putut modifica conceptia asupra educatiei fizice, dar fondul a ramas acelasi, impunandu-se ca un factor activ al vietii. Fenomenul miscarii impresioneaza prin universalitatea sa atat in spatiu cat si in timp, prin bogatia exercitiilor fizice ca numar si varietate.Din timpurile cele mai vechi, fara indoiala, istoria a inregistrat oameni care inotau. notul a aparut prin !imitatie constienta #$. %iritescu&. nitial oamenii au imitat animalele din dorinta de a-si procura hrana si de a-si apara viata. 'poi invatarea inotului a inceput sa preocupe anumite categorii de oameni care urmareau sa transmita urmasilor o asemenea experienta.(rima atestare documentara o constituie desenele de pe o stanca din desertul libian, in cetatea )adi *ari, desene ce redau miscarile de bras, vechimea lor datand cca. cu + de ani in urma. n alt document reprezinta un celebru papirus   egiptean in care apare o veritabila /inograma conceputa cu 0ani i.$h. si care ne dau informatii despre notiunea de a inota #%arl Diem !$ultura fizica in Egiptul antic &. ieroglifa reprezinta o tehnica de craul. 2ot papirusurile vorbesc despre lectiile de inot pe care le primesc faraonii pentru securitatea si educatia lor.3enumiti inotatori erau ha4aienii. Ei se scufundau si prindeau pestele cu mana sau chiar cu gura. $opii ha4aieni inoata asa cum si merg, folosind un fel de craul. Ei sar in apa, se scufunda, dispar sub apa pentru a reaparea in alt loc.ndienii precolunbieni includeau inotul in anumite ritualuri religioase, fiind cosiderati buni inotatori asemeni triburilor bastinase din bazinul fluviului $onga.nteresanta pare activitatea de inot a copiilor din insulele 5ceanului (acific care inoata craul si fac surfing.3evenind la egipteni, religia le recomanda imbaiatul in apa 6ilului, atunci cand fluviul nu se revarsa si astfel, legenda il aminteste pe copilul Moise descoperit in fata faraonului, atunci cand se imbaia. (e zidurile portului antic %adis, datand din 10 i.$h., basorelieful reprezinta populatia hitita fugind din fata faraonului 3amses al -lea, salvandu-se traversand inot raul 5ronte. 7asoreliefurile de la palatul 6imrud din 'siria, 8 i.$h.,/ dezvaluie figuri de soldati care in lupte traverseaza apa curgatoare, inotand un fel de craul. n desene apare folosirea unor obiecte a9utatoare pentru flotabilitate. 'sirienii erau un  popor foarte bine dezvoltat fizic. 'veau un echipament de lupta foarte incarcat. (entru inaintare foloseau !mussu/-uri plutitoare. nvazia lor in estul Mediteranei fac posibila transmiterea stilului lor de inot mana-peste-mana si la greci, iar mai tarziu la romani.)ite9iile inotatorilor le intalnim in *aga din *candinavia sau in poemul epic englez 7eo4ulf, descriindu-se numai fapte vite9esti nu si tehnica de inot. mportant este ca inotau. 3uinele palatelor din (ersia dau la iveala bazine acoperite. 0  $ultura indiana vechie relateaza ca 7uddha inainte de a deveni zeu a invatat sa inoate.:aponia dezvaluie primele competitii de inot – anul 0; i.$h. $urtea imperiala din (e/in incura9eaza demonstratiile de inot.<iteratura antica contine multe referinte despre inot, cele mai deosebite revenind celor doua mari puteri ale lumii antice =recia antica si 3oma antica.n =recia antica, sub privirea pedotribilor se folosea o metoda asemanatoare zilelor noastre a inotului cu a9utorul plutelor si a manunchiurilor de trestii legate in9urul corpului pentru a favoriza plutirea. Metoda era folosita in bazinele gimnaziilor. <egile lui <icurg impun obligativitatea invatarii inotului de catre copii.n cadrul :.5. din vechea =recie, inotul nu figura, totusi in sec. d.$h., apar  primele competitii de inot. Faptul este specificat de istoricul grec (ausanias in lucrarea !Descrierea =reciei .nteresanta este si comparatia lui (laton !necesitatea de a sti sa citesti este asemeni celei de a sti sa inoti .$omparatia lui (laton s-a nascut din faptul ca la greci inotul avea un caracter utilitar in vederea pescuitului coralului, a stridiilor, a buretilor, pentru lucrari  privind navigatia comerciala si militara, devenind astfel o indeletnicire indispensabila.nsusi 'lexandru cel Mare, regele macedonilor, dupa castigarea bataliei cu Darius cel 2anar, inoata in bazinele din (ersia, dupa cele spuse de (luthar.<a 7ritish Museum se gaseste !Moneda lui 'b>dos , care-l reprezenta pe <eonardos inotand pe o parte in stilul !mana-peste-mana , traversand ellespontul in timp ce zeita ero in turnul sau din 'b>dos, statea cu o lampa in mana indicandu-i drumul. Moneda dateaza din anul 1+0 i. $h. 'celasi <eandros, cu acelasi stil de inot apare si intr-o pictura din ruinele unei case din (ompei, ceea ce arata ce si romanii au cunoscut si folosit acest stil de inot. ?
Related Search
We Need Your Support
Thank you for visiting our website and your interest in our free products and services. We are nonprofit website to share and download documents. To the running of this website, we need your help to support us.

Thanks to everyone for your continued support.

No, Thanks